Archivio mensile:Ottobre 2022

Secolarizzazione e democrazia in Jacques Maritain

 

di

Umberto Lodovici

 

 

Dopo una breve introduzione sul rapporto di fondo tra religione e politica, il presente contributo si sofferma su tre grandi paradigmi teologico-politici e su come vengono interpretati da Maritain; infine conclude una riflessione sulla posizione del filosofo francese sulla questione della democrazia…

Continua a leggere l’articolo

Jacques Maritain (1882-1973)

 

 

 

Il pensiero politico occidentale

 

 

 

Il pensiero politico occidentale”, un ciclo di 17 puntate radiofoniche per riscoprire la storia del pensiero politico occidentale, in onda su Voce Amica Italia web radio TV, a partire dal 25 ottobre 2022 alle ore 19.00, ogni martedì e, in replica, il venerdì, alle 19.00. Il programma è curato e condotto dal prof. Riccardo Piroddi, docente di “Storia del pensiero politico”. “Un programma radiofonico – ha dichiarato il prof. Piroddi – ideato per gli studenti, gli appassionati e per quanti intendono approfondire uno dei più grandi patrimoni morali della nostra cultura occidentale. Un percorso che prende avvio dalle prime esperienze politiche della Grecia antica fino ai pensatori contemporanei, in dialogo costante con le opere dei filosofi e dei politologi che più hanno inciso nello sviluppo del pensiero politico”.

 

 

 

 

 

L’inarrivabile saggezza di Socrate

L’eleganza del silenzio contro l’ignoranza del rumore

 

 

 

 

Vi è mai capitato, durante una discussione, di trovarvi di fronte a qualcuno che, non sapendo più come argomentare, alza la voce per cercare di imporsi? È una situazione comune e, ammettiamolo, davvero insopportabile. Tuttavia, la capacità di reagire con intelligenza e compostezza di fronte a tali situazioni è una qualità che non tutti possiedono. Uno dei più grandi maestri in quest’arte era il filosofo Socrate, che ci ha lasciato un esempio illuminante di come si possa rispondere all’aggressività senza scendere al suo livello.
Un giorno, Socrate fu attaccato da un uomo rozzo e incivile, che arrivò addirittura a schiaffeggiarlo nel tentativo di affermare la propria ragione. Questo gesto non era soltanto una dimostrazione di mancanza di autocontrollo, ma anche di incapacità di sostenere una conversazione razionale. Anche oggi ci troviamo spesso di fronte a individui che, quando esauriscono gli argomenti, ricorrono alla rabbia e all’aggressività, come se alzare la voce o usare la forza potesse compensare la debolezza delle loro idee. Ma come reagì Socrate di fronte a questa provocazione?
Sorprendentemente, Socrate non fece assolutamente nulla. Non rispose all’insulto, non reagì con la violenza, non si lasciò trascinare dall’emozione. Rimase in silenzio, imperturbabile, mentre il suo aggressore si consumava nella propria rabbia. Questo comportamento, a prima vista, può sembrare una resa, ma in realtà è un atto di estrema intelligenza e autocontrollo. Uno dei suoi discepoli, stupito dall’atteggiamento del maestro, gli chiese il perché di tale reazione. Socrate, con la sua solita saggezza, rispose: “Se un asino mi avesse dato un calcio, l’avrei forse portato in tribunale?”.

Questa risposta, apparentemente ironica, racchiude una profonda lezione di vita. Socrate ci insegna che, quando ci troviamo di fronte a persone irrazionali o aggressive, la cosa migliore che possiamo fare è non abbassarci al loro livello. Rispondere con rabbia o violenza a un’offesa significa entrare nello stesso circolo vizioso, dove la ragione perde il suo valore e prevale l’istinto. Invece, restare calmi e distaccati è segno di grande forza interiore.
Il silenzio, in certe situazioni, può essere la risposta più potente e disarmante. Non è un segno di debolezza o di sottomissione, ma un gesto di eleganza e autocontrollo. Il silenzio di Socrate in quel momento non solo evitò un conflitto inutile, ma sottolineò anche l’inadeguatezza del comportamento del suo aggressore. La sua calma mise a nudo l’irrazionalità e la bassezza di chi lo aveva colpito, dimostrando che chi ha ragione non ha bisogno di gridare o di usare la forza.
Non è un caso che la parola “eleganza” derivi dal latino electus, che significa “scegliere”. L’eleganza, infatti, non si riferisce solo all’apparenza o agli abiti, ma riguarda soprattutto la capacità di fare scelte intelligenti e ponderate, soprattutto quando ci troviamo in situazioni difficili. Elegante non è chi indossa abiti costosi o ostenta ricchezze materiali, ma chi sa comportarsi con grazia e dignità, chi sa quando è il momento di parlare e, forse ancora più importante, quando è il momento di tacere.
Il comportamento di Socrate è anche un esempio precoce di quella che oggi chiamiamo “intelligenza emotiva”, ovvero la capacità di riconoscere e gestire le proprie emozioni e quelle degli altri. Di fronte a un’offesa, la reazione più istintiva sarebbe quella di rispondere con rabbia o vendetta, ma Socrate ci mostra che la vera saggezza sta nel saper controllare questi impulsi e rispondere con serenità. La calma interiore è un’arma potente: non solo preserva la nostra integrità morale, ma ci permette anche di mantenere il controllo della situazione, senza lasciarci trascinare dalle emozioni negative.
Socrate, quindi, ci invita, con il suo esempio, a essere consapevoli delle nostre reazioni e a scegliere con attenzione come rispondere agli altri. Questa consapevolezza richiede pratica e disciplina, ma è fondamentale per mantenere relazioni sane e rispettose, sia sul piano personale che professionale. Quando qualcuno ci provoca, dobbiamo chiederci: “Vale davvero la pena reagire?”. Spesso, la risposta è no. In queste circostanze, il silenzio o una risposta pacata sono molto più efficaci di qualsiasi grido o sfogo d’ira.

 

 

 

 

A BRIEF HISTORY OF WESTERN POLITICAL THOUGHT
Eurilink University Press, 2022

 

 

Clicca qui per acquistare l’eBook

This handbook traces the history of Western political thought, from its origins in ancient Greece to contemporary political thinkers. Author exposes the main political theories occurred over time, drawing them directly from the works of philosophers and political scientists. A useful introductory tool to the study of political thought.